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 自從我們刊登了《北京水價要漲節(jié)水潔具走俏》一文，其中提到了節(jié)水潔具的遴選題目，有不少讀者致電，向我們扣問了另外一些與節(jié)水潔具有關的題目。問得最多的就是，節(jié)水馬桶——沖式與虹吸式誰更節(jié)水？
所謂節(jié)水，就是用盡量少的水沖盡量多穢物。換句話說，就是沖洗力越大越節(jié)水。

    曾經(jīng)有人用沖乒乓球的辦法來評判馬桶的沖力，也就是以能否將乒乓球沖走作為衡量馬桶沖力大小好壞的標準。

    乒乓球的浮力比較大，用一樣平常的直沖式馬桶，都不能悉數(shù)沖下，結果不是很理想。而虹吸式馬桶行使水流的虹吸原理，產(chǎn)生較強的吸力，沖浮在水面的物體相對直沖式馬桶來說“吸引力”更大，實驗結果較好。

    但這不能說明虹吸式馬桶的沖落結果比直沖式馬桶好。假如再做一個簡單的實驗——在馬桶中扔入一塊濕布，直沖式馬桶肯定會比虹吸式馬桶體現(xiàn)得令人寫意。

    專家的說法是：虹吸式馬桶容易沖掉黏附在馬桶內(nèi)壁外觀的臟物，而直沖式馬桶下水管道直徑大，容易沖下較大的臟物。它們各有利弊，選購時要綜合考慮多方因素。

    節(jié)水與沖凈程度 

    那么，在保證沖力的前提下，到底用直沖式馬桶好呢照舊用虹吸式節(jié)水？

    馬桶或者叫坐便器是否節(jié)水，取決于兩個方面：一是水箱，一是坐桶。其中坐桶部分的區(qū)別也就是直沖和虹吸的區(qū)別。直沖式采用的是英國設計標準，特點是沖水管路簡單，路徑短，而且管徑粗，一樣平常直徑在90至100公分，行使水的重力加速度就可以輕松地把穢物沖干凈。

    虹吸式的管道相對較高，又長又細，由于管徑越小，虹吸征象的作用越顯明，抽水力越大。但它對水位的要求也高。它的設計結構決定了必須要具備肯定水量才行。

    坐便器是講求配合的，假如只是用一個節(jié)水的水箱，但相配的卻是一個蓄水量較大的坐桶，那也很難達到真正的節(jié)水的目的。

    各有利弊 各取所需

    坐便器的節(jié)水性能關鍵在于整個沖洗體系的和諧設計及安裝。以往坐便器沖水量得不到控制的緣故原由重要是因為坐便器為散件組裝，各部分的節(jié)水性能不能和諧同一。直沖式坐便器目前在市場上品種比較少，由于如今國內(nèi)廠商的此類模具比較少，所以市場才出現(xiàn)了這種情況。直沖式坐便器的設計中沒有返水彎，是直沖的，在沖刷過程中比較不容易造成堵塞。

    那么為什么如今的衛(wèi)浴市場上，虹吸式占據(jù)絕對的主流地位呢？首先奉行美國標準的美標、TOTO等品牌是最早進入中國市場的，人們已經(jīng)形成了購買風俗。其次虹吸式水封高，不容易泛味。第三，虹吸式的最大好處就是沖水噪音小，也就是所謂的靜音。而直沖式因為使用的是水流瞬間壯大的動能，所以沖擊管壁的聲音就不太悅耳了，有關衛(wèi)生間的噪音投訴大部分都是針對于此的。

    其實，無論選用什么沖水體例的坐便器，都有可心和煩心之處。單從節(jié)水角度而言，大概直沖要略勝一籌，但假如家中有好靜的老人就要斟酌了。虹吸式雖然在節(jié)水與沖凈的結合上不甚完善，但在國內(nèi)市場上的發(fā)展已經(jīng)特別很是成熟，而且靜音無異味。所以最后選擇什么式樣的，您還得隨機應變，選取本身最注重的上風產(chǎn)品。

    除了節(jié)水還要細致什么

    細致表面：分體坐便器一樣平常體積比較小，適合空間小的衛(wèi)生間；連體坐便器線條流暢、設計新鮮，可供選擇的款式比較多，而且在坐便器底線的返水彎進行了封閉處理，為日后的坐便清潔提供了便利；此外，觀察坐便器水箱的高低很緊張，水箱高，沖力就相對較大，沖污結果也相對好一些。

    細致內(nèi)部：為了節(jié)約成本，不少坐便器廠商都在便器內(nèi)部下工夫。有的返水彎里沒有釉面，有的則使用了彈性小、密封性能差的封墊。如許的坐便器既容易結垢堵塞，又容易漏水。因此，在購買時要用手伸進坐便器中的污口，觸摸一下里面是否光滑。手感光滑的是有釉面的，粗糙的就是沒有釉面的。密封墊應為橡膠或發(fā)泡塑料制造而成，彈性比較大，密封性能好。

    細致釉面：坐便器是陶瓷產(chǎn)品，外觀的釉面質量十分緊張。好釉面的坐便器光滑、過細，沒有瑕疵，經(jīng)過反復沖洗后依然可以光滑如新。假如釉面質量不好，則容易使污物掛在坐便四壁。

    細致售后：一樣平常市場上的潔具販賣商都具有比較可靠和完備的售后服務。購買者可享受免費安裝、3到5年的保修服務，廠家負責免費維修和換件。即便過了保修期，換件也只收取成本費用。但是，一些規(guī)模小的販賣商，雖然承諾保修卻不能提供售后服務的電話。因此，消耗者在購買時應細心落實保修和安裝服務，以免日后產(chǎn)生未便和糾紛。

    除了缺水，我們還缺什么

    上學的時候，先生經(jīng)常告訴我們說日本人節(jié)約意識十分強，因此十分節(jié)儉：他們在抽水馬桶里放一塊磚以節(jié)水。前年，我的一個先生去了日本，打電話回來說，確實是如許。日本是個富裕的國家，但日本人還如許節(jié)儉，決不是由于他們付不起水費，而是由于人家的熟悉到位——起初節(jié)約是由于緊迫感、壓力使然，時間長了，就成了民族風俗，成了整個民族發(fā)自心里深處的沖動。換句話說，是從被動到自動了。和日本一樣，我們也是一小我均資源貧乏的國家，尤其是水，貧乏到了必要“南水北調(diào)”、跨流域調(diào)水的田地，即使是如許，全國很多地方，包括在極度缺水的北方城市里，包括在人文素養(yǎng)應該很高的大黌舍園里和當局機關里，任自來水嘩嘩嘩嘩白白常流而充耳不聞置若罔聞的征象，比比皆是……

    與日本比，我們流失掉的，難道僅僅是水嗎？假如沒有發(fā)自心里的節(jié)約用水的民族意識和其他很多別的民族沖動，甚至在大黌舍園和當局機關也仍然任“調(diào)”來的水白白流失而不顧，即便我們擁有當代化的節(jié)水器具，甚至擁有“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”的便利之器，不遠的將來，在中華民族大地上流淌的嘩嘩嘩嘩聲，就不會再是無色的了。那時，變紅的，就不光是南京的江水了……b